"""সারভাইভাল অফ দ্য ফিটেস্ট' মানুষের বিবর্তনের পিছনে থিম হয়েছে। যুগে যুগে মানুষ তার খাদ্য, পদবী, পদমর্যাদা বা অন্য কোন প্রয়োজন অর্জনের জন্য সংগ্রাম ও সংগ্রাম করে আসছে। এটি শুধুমাত্র যখন আধুনিক সমাজ আমাদের শর্ত দিতে শুরু করে, 'আমাদের আজকে চেষ্টা করতে হবে, একদিন সুখী হতে হবে', সেই সুখটি এমন একটি সম্পদ হয়ে উঠেছে যা আমরা পাওয়ার আশা করেছিলাম এবং সর্বদা রাখি। কিন্তু এটাই কি বিবর্তনের মধ্য দিয়ে বেঁচে থাকার আসল উদ্দেশ্য?"""

প্রত্যেকের জীবনে এমন একটি মুহূর্ত আসে যখন তারা ভাবতে থাকে যে তারা সঠিক পথে আছে কিনা, তারা সত্যিই জীবনের উদ্দেশ্যকে ডিকোড করেছে কিনা । একই সাথে, প্রত্যেকেই তাদের জীবনে আরও সুখ চায়। সুখের সাধনা এবং উদ্দেশ্য, হয়তো মানুষের ডিএনএ-তে গভীরভাবে খোদাই করা আছে।

জীবনের উদ্দেশ্য সম্পর্কে আসার আগে, আসুন জেনে নেওয়া যাক কীভাবে সুখ অনেকের জীবনের উদ্দেশ্য হয়ে উঠেছে

এটি 14 শতকের কাছাকাছি ছিল যখন সুখ ইংরেজি ভাষায় তার পথ খুঁজে পেয়েছিল। কিন্তু এটি এমন কিছু ছিল না যা মানুষ সক্রিয়ভাবে অনুসরণ করেছিল, এটি একটি বিশ্বাস ছিল যে কেউ এটিতে হোঁচট খায় বা না করে। এটি শুধুমাত্র 17 শতকে ছিল যে 'সুখ' শব্দটি আনন্দ বা তৃপ্তির সাথে যুক্ত হতে শুরু করে এবং 'জীবনের লক্ষ্য' হিসাবে সুখের আধুনিক ধারণাটি ছড়িয়ে পড়ে।

গ্রীক এবং রোমানদেরও তাদের লক্ষ্য ছিল সুখ কিন্তু তা আধুনিক ধারণা থেকে ভিন্ন কারণ তাদের কাছে সুখ একটি ঘটনা নয় বরং জীবনযাপনের একটি অবস্থা - আমাদের প্রকৃতির সাথে এবং সমস্ত দুঃখকষ্টকে মেনে নিয়ে। কিন্তু আপনি যদি আজকের যেকোন গড় ব্যক্তিকে তাদের জীবনের লক্ষ্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন, তা হল শুধুমাত্র সুখী হওয়া, যার দ্বারা তারা আরামদায়ক, স্বাচ্ছন্দ্য এবং সর্বদা কোনও অস্বস্তি ছাড়াই ভাল বোধ করা বোঝায়। তাদের কাছে সুখ জীবনযাপনের অবস্থা নয় বরং অর্জন করা এবং একবার অর্জিত হলে জীবনের সমস্ত সমস্যার সমাধান হয়ে যায়। যদিও এটি নির্দোষ বলে মনে হতে পারে, জীবন সম্পর্কে এই বিভ্রান্ত ধারণাটি আসলে আমাদের বেশিরভাগ দুঃখের কারণ।

আমরা নিজেরাই বিভ্রান্তিকর ধারণায় আসিনি, প্রতিদিন আমাদের চারপাশের বিশ্ব আমাদেরকে বোঝায় যে আপনি যখন একটি নতুন চাকরি, বাড়ি, জীবনসঙ্গী বা আপনি যখন ধনী, বিখ্যাত, শক্তিশালী হন তখন সুখ আসে। আমরা ভুলভাবে বিশ্বাস করতে শুরু করি যে এই সমস্ত কিছু পরিপূর্ণতার অনুভূতি, সম্পূর্ণ, সুখী এবং অবশেষে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করবে।

কিন্তু মানব বিবর্তনের পরিপ্রেক্ষিতে, আমরা কি সংগ্রাম করতে, সংগ্রাম করার জন্য বিবর্তিত হইনি?

মানুষ হিসাবে আমরা কখনই সন্তুষ্ট হওয়ার জন্য বিবর্তিত হইনি, তাই প্রকৃতির দ্বারা আমরা কেবল প্রতিযোগিতা করার জন্য পুরস্কৃত হই, সুখী হওয়ার জন্য নয়।

জৈবিক অ্যালগরিদম হিসাবে মানুষ সবসময় পরিবেশের চাপের প্রতি সাড়া দিয়ে আসছে, হয় খাদ্যের জন্য শিকারের আকারে, বন্য থেকে রক্ষা করা বা জীবিকা নির্বাহের ক্ষেত্রে। শেষ পর্যন্ত, এই স্ট্রেসগুলি আমাদের একটি প্রান্ত দেয়, প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার ইচ্ছা, যা আমাদের উন্নতির ক্ষমতার দিকে পরিচালিত করে। যেহেতু ভৌত বাস্তবতা একটি ভার্চুয়ালের জন্ম দিয়েছে, এই চাপের এক্সপোজার বেশি প্রচলিত ছিল। যদিও কেউ অস্থায়ীভাবে লড়াই এড়াতে পারে, কিছু সময়ে, অস্বস্তি নিজেকে আমন্ত্রণ জানায়।

মানব বিবর্তন অবচেতনভাবে একজন মানুষের ভালো হওয়ার, অন্যদের সাথে তুলনা করার, প্রতিযোগিতা করার এবং এমনকি চেষ্টা চালিয়ে যাওয়ার জন্য একটি প্রয়োজনীয়তা বাড়িয়েছে। এর মানে এই যে শুরু থেকেই মানুষ উচ্চাকাঙ্ক্ষার তাড়া করার জন্য, বৈচিত্র্যের সাথে নিজেকে উন্মোচিত করার জন্য এবং বেদনা নিতে তৈরি করা হয়েছে। কোনো কিছুর বিরুদ্ধে এই সংগ্রাম না হলে, আমাদের জন্য যথেষ্ট হবে না।

যখন অ্যারিস্টটল বলেন, " সুখ হল জীবনের অর্থ এবং উদ্দেশ্য , মানুষের অস্তিত্বের সমগ্র লক্ষ্য এবং শেষ", আপনি মনে করেন যে সুখই একমাত্র লক্ষ্য। কিন্তু তারপরে প্রশ্ন আসে, আমরা কি আমাদের প্রতিটি কাজকে ফলাফল হিসাবে সুখের সাথে সম্পাদন করি, নাকি তাদের উপযোগীতার জন্য আমরা যে ক্রিয়াগুলি করি তা কি উপজাত হিসাবে সুখের দিকে নিয়ে যায়?

মনোবিজ্ঞানী ভিক্টর ফ্রাঙ্কল বলেছেন, “ সুখের পেছনে ছুটতে পারে না; এটা ফলপ্রসূ হবে. সুখী হওয়ার একটা কারণ থাকতে হবে। আমরা যেমন দেখি, একজন মানুষ সুখের সন্ধানে নয়, বরং সুখী হওয়ার কারণের সন্ধানে থাকে।" এটি সেই একই 'মানুষ', সর্বাধিক বিক্রিত বই 'ম্যান'স সার্চ ফর মিনিং', যিনি ফাঁদে পড়েছিলেন। সেখানে তার পরিবারের সকল সদস্যকে হারানোর পরেও একটি নাৎসি কনসেনট্রেশন ক্যাম্প থেকে বেঁচে যান।তিনি সেই ভয়ানক পরিস্থিতিতে সুখ খুঁজছিলেন না, বরং জীবনের প্রকৃত অর্থ , যা তাকে কষ্ট সহ্য করতে স্থিতিশীল করে তুলেছিল।

সুখের প্রতি আবেশ যত বড় , জীবনের অর্থপূর্ণ দিকগুলিকে আমরা যত কম উপলব্ধি করি, ততই আমরা সুখ থেকে দূরে সরে যাই - প্যারাডক্স বা মনোবিজ্ঞানীরা এটিকে " সুখের অন্ধকার দিক" বলবেন । শুধুমাত্র যদি আমরা আমাদের মানসিকতা পরিবর্তন করি এবং সুখকে নিজের মধ্যে একটি মানসিকতা তৈরি করি, তাহলে আমরা সম্ভবত জীবনের আসল উদ্দেশ্য পেতে পারি , যেহেতু সুখের সাধনাই সুখকে বাধা দেয়, যা আমরা সারা জীবন পরিধান করি। এটি আমাদের জীবনের একমাত্র উদ্দেশ্য হিসাবে সুখের অপ্রত্যাশিত বিশ্বাস এবং তারপরে এর ক্রমাগত অনুসন্ধান করা সমস্যাটি কী।

যদি সুখ আমাদের জীবনের উদ্দেশ্য না হয়, তাহলে কি?

যখন রাল্ফ ওয়াল্ডো এমারসন বলেন, “ জীবনের উদ্দেশ্য সুখী হওয়া নয়। এটি দরকারী হতে হবে, সম্মানিত হতে হবে, সহানুভূতিশীল হতে হবে, এটি কিছু পার্থক্য করতে পারে যে আপনি বেঁচে আছেন এবং ভালভাবে বেঁচে আছেন।

ড্যারিল ভ্যান টোঙ্গেরেনের একটি গবেষণায়, এটি প্রমাণিত হয়েছিল যে যারা বেশি পরার্থপর তারা জীবনের উদ্দেশ্য এবং অর্থের বৃহত্তর অনুভূতি প্রদর্শন করে। নিশ্চিন্ত থাকার কথা ভাবা, এবং আনন্দ এবং সুখকে জীবনের লক্ষ্য হিসাবে গ্রহণ করা আমাদের আসল লক্ষ্য থেকে আরও দূরে নিয়ে যায়। আনন্দ এবং বেদনা উভয়ই শিক্ষক, আমাদের প্রকৃতপক্ষে যেখানে আমরা সেখানে যেতে সক্ষম করে।

জীবনের নিজস্ব কোনো উদ্দেশ্য নেই কিন্তু আমরাই জীবনের অর্থ নিয়ে আসি। এবং এটি এমন কিছু নয় যা একজনের মাত্র একদিন থাকতে পারে, বা জানা যায় তবে এটি একটি ভ্রমণের অভিজ্ঞতা - আমরা উদ্দেশ্য ভ্রমণ খুঁজে পাই। এই অভিজ্ঞতা অর্জন করা, অর্থ আবিষ্কার করা এবং উত্তরহীন প্রশ্নের উদ্ঘাটন করাই জীবনের আসল উদ্দেশ্য । উইনস্টন চার্চিল বলেছেন, "আমরা যা পাই তার দ্বারা জীবিকা নির্বাহ করি, আমরা যা দেই তা দ্বারা জীবন করি।" উপলব্ধ, সহায়ক, অনুপ্রেরণাদায়ক, এবং অন্যদের জন্য উত্থান আমাদের পথকে আলোকিত করে।

ফ্রেডরিখ উইলহেলম নিটশে বলেছেন, "যার জন্য বেঁচে থাকার কারণ আছে সে প্রায় যেকোনোভাবেই সহ্য করতে পারে।" একজন চিত্রশিল্পীর কাছে, এটি একটি ক্যানভাসে কাটানো এবং তাদের কল্পনাকে জীবন্ত করে তোলা। একজন উদ্যোক্তার কাছে, এটি সেই ঘুমহীন রাত এবং মুহূর্তের পরিবর্তনকারী ঝুঁকি যা তাদের এগিয়ে যেতে বাধ্য করে। যে ব্যক্তি একটি উদ্দেশ্যের জন্য প্রচেষ্টা করে, সে সুখের লক্ষ্য রাখে না বরং সুখ তাদের অনুসরণ করে।